{"product_id":"antique-japanese-katana-sword-with-gunome-hamon-and-black-roiro-koshirae-by-ichimune-nagamitsu","title":"Katana antiguo japonés con hamon gunome y koshirae negro roiro de Ichimune Nagamitsu","description":"\u003c!-- Katana 87 — Ichimune Nagamitsu 一宗長光 — Shōwa gendaitō — Tokyo Nihonto --\u003e\n\u003csection class=\"product\"\u003e\u003cheader\u003e\u003c\/header\u003e\n\u003csection id=\"specs\"\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eFirma (Mei):\u003c\/strong\u003e \u003cspan lang=\"ja\"\u003e一宗長光\u003c\/span\u003e Ichimune Nagamitsu (omote; ura sin firmar)\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eForjador:\u003c\/strong\u003e Ichimune Nagamitsu — \u003cspan lang=\"ja\"\u003e一宗\u003c\/span\u003e como nombre artístico, \u003cspan lang=\"ja\"\u003e長光\u003c\/span\u003e como nombre de trabajo\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eClasificación:\u003c\/strong\u003e Gendaitō — hoja forjada tradicionalmente, templada en agua, de factura moderna\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003ePeríodo:\u003c\/strong\u003e Era Shōwa (1926–1989)\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eRegistro Japonés (Tōroku-shō):\u003c\/strong\u003e Prefectura de Kioto No. 61883 — la licencia obligatoria de posesión de espadas en Japón\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eMontaje:\u003c\/strong\u003e Completo katana koshirae — saya de roiro-nuri negro, tsuka-ito de seda rosa, tsuba de hierro con decoración de pino en oro\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eLongitud de la Hoja (Nagasa):\u003c\/strong\u003e 60,8 cm (poco más de 2 shaku)\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eCurvatura (Sori):\u003c\/strong\u003e 1,5 cm (aprox. 5 bu)\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eMekugi-ana:\u003c\/strong\u003e 1 — nakago \u003cem\u003eubu\u003c\/em\u003e, nunca acortado\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eForma (Sugata):\u003c\/strong\u003e Shinogi-zukuri, iori-mune, chū-kissaki\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eJihada:\u003c\/strong\u003e Itame con flujo \u003cem\u003enagare\u003c\/em\u003e pronunciado, derivando a masame hacia el shinoji; ji-nie presente\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eHamon:\u003c\/strong\u003e Gunome-midare regular en nioi-deki, ko-nie a lo largo del habuchi\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eBoshi:\u003c\/strong\u003e Midare-komi con retorno redondeado\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003c\/section\u003e\n\u003csection id=\"description\"\u003e\n\u003cp\u003eUn \u003cstrong\u003egendaitō\u003c\/strong\u003e de \u003cstrong\u003eIchimune Nagamitsu\u003c\/strong\u003e, firmado \u003cspan lang=\"ja\"\u003e一宗長光\u003c\/span\u003e en el omote, midiendo \u003cstrong\u003e60,8 cm\u003c\/strong\u003e de nagasa con \u003cstrong\u003e1,5 cm\u003c\/strong\u003e de sori. El nakago es \u003cem\u003eubu\u003c\/em\u003e — longitud original, único mekugi-ana, nunca acortado — así que la espada se mantiene en las proporciones exactas que su forjador le dio.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eEl \u003cem\u003ehamon\u003c\/em\u003e es el logro aquí. Un \u003cstrong\u003egunome-midare regular\u003c\/strong\u003e recorre toda la longitud de la hoja, cabezas redondeadas espaciadas con una regularidad casi metrónómica, comenzando inmediatamente en el ha-machi sin yakidashi y manteniendo su ritmo hasta el yokote. El \u003cem\u003enioiguchi\u003c\/em\u003e es apretado y brillante, con \u003cem\u003eko-nie\u003c\/em\u003e concentrado a lo largo del habuchi. Aplicar arcilla con esta tolerancia y mantenerla durante un templado en agua sin que el patrón se rompa es lo más difícil que hace un forjador; la vacilación en el yaki-ire se ve inmediatamente, y aquí no la hay.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eEl \u003cem\u003ejihada\u003c\/em\u003e es un \u003cstrong\u003eitame\u003c\/strong\u003e bien forjado con fuerte flujo \u003cem\u003enagare\u003c\/em\u003e, corriendo a masame cuando llega al shinoji-ji. Bajo luz rasante, la estructura plegada se lee en la ji como líneas de flujo largo, con \u003cem\u003eji-nie\u003c\/em\u003e dando profundidad al acero. El \u003cem\u003eboshi\u003c\/em\u003e entra en el chū-kissaki como \u003cstrong\u003emidare-komi\u003c\/strong\u003e y gira hacia atrás en un maru redondeado — continuo con el hamon, correctamente formado, y lo primero que miramos en cualquier hoja del siglo veinte.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eEl pulido es sólido y el hataraki es legible de punta a punta. Algunos manchones menores de superficie se ven en la ji bajo luz de estudio cercana — las marcas de una espada que ha sido posesionada y manejada en lugar de guardada.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/section\u003e\n\u003csection id=\"koshirae\"\u003e\n\u003ch3\u003eDetalles del Koshirae\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003eLa hoja se aloja en un \u003cstrong\u003ecompleto katana koshirae\u003c\/strong\u003e de gusto deliberadamente discreto. La \u003cstrong\u003esaya\u003c\/strong\u003e es \u003cem\u003eroiro-nuri\u003c\/em\u003e negro liso — profundo, brillante, sin decorar urushi — con kurikata de cuerno y sageo tejido color topo. Sin incrustación, sin textura, sin ornamento: un montaje construido para dejar que la hoja lleve la sala.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eEl \u003cstrong\u003etsuba\u003c\/strong\u003e es una placa de hierro redonda con pátina oscura moteada y un único hitsu-ana, llevando \u003cstrong\u003esprays de pino en oro\u003c\/strong\u003e (\u003cem\u003ematsuba\u003c\/em\u003e) en relieve aplicado en ambas caras. Cada grupo es un abanico de líneas radiantes finas con un tallo rizado; en el omote descienden a lo largo de un borde encima de una banda curva de círculos punzados leyéndose como un arroyo, y dos sprays adicionales se sientan opuestos en el ura, así el diseño permanece continuo cuando se lleva la espada. Pino contra agua es el motivo \u003cem\u003ehamamatsu\u003c\/em\u003e — pino de orilla, un emblema de resistencia. La decoración empujada fuerte hacia un borde de un campo abierto es una elección compositiva segura, no una economía.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eEl \u003cstrong\u003etsuka\u003c\/strong\u003e está envuelto en \u003cstrong\u003eito de seda rosa\u003c\/strong\u003e en \u003cem\u003ehineri-maki\u003c\/em\u003e sobre paneles completos de \u003cem\u003esame\u003c\/em\u003e blanco con nodos grandes y bien definidos. El mauve-rosa descolorido contra piel de raya color crema y accesorios oscuros es un emparejamiento inusual y genuinamente hermoso. \u003cstrong\u003eMenuki dorados\u003c\/strong\u003e se sientan bajo los cruces del ito, medio ocultos como se pretendía. El \u003cstrong\u003efuchi\u003c\/strong\u003e lleva un fondo geométrico finamente grabado bajo un borde perforado; el \u003cstrong\u003ekashira\u003c\/strong\u003e muestra ornamentación tallada bajo una pátina oscura. Ambos lucen honestamente.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/section\u003e\n\u003csection id=\"smith-background\"\u003e\n\u003ch3\u003eEl Forjador: Ichimune Nagamitsu \u003cspan lang=\"ja\"\u003e一宗長光\u003c\/span\u003e\n\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003eEl mei está cortado en el omote en cuatro caracteres, en una mano confiada y finamente cincelada: \u003cspan lang=\"ja\"\u003e一宗\u003c\/span\u003e (Ichimune) como nombre artístico, \u003cspan lang=\"ja\"\u003e長光\u003c\/span\u003e (Nagamitsu) como nombre de trabajo. El ura se deja en blanco — sin fecha, sin provincia — que es práctica común entre forjadores Shōwa que firman bajo un gō personal.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eNagamitsu fue un nombre llevado por varios forjadores distintos durante la era Shōwa\u003c\/strong\u003e, cada uno trabajando bajo su propio nombre artístico. El más conocido es Ichihara Nagamitsu de Okayama, quien firmó \u003cspan lang=\"ja\"\u003e一龍子長光\u003c\/span\u003e (Ichiryūshi) y mantuvo estado aprobado por el Ejército. Ichimune es una mano separada, y la distinción importa cuando se lee correctamente un mei Shōwa \u003cspan lang=\"ja\"\u003e長光\u003c\/span\u003e.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eEl nombre en sí es un homenaje deliberado. \u003cspan lang=\"ja\"\u003e長光\u003c\/span\u003e perteneció al maestro Osafune del período Kamakura, hijo de Mitsutada, cuyo \u003cem\u003eDaihannya Nagamitsu\u003c\/em\u003e es un Tesoro Nacional — un nombre que un forjador moderno asume como una declaración de intención, no de linaje. Lo que esta hoja demuestra por su propia cuenta es forja disciplinada, un templado controlado, y ningún atajo tomado donde habría sido más fácil.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/section\u003e\n\u003csection id=\"authentication\"\u003e\n\u003ch3\u003eAutenticación\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003eHemos examinado esta hoja directamente. Es un \u003cstrong\u003egendaitō genuino\u003c\/strong\u003e — forjado a mano, plegado y templado en agua de manera tradicional — y la artesanía es consistente en toda su extensión: hada visible, hamon basado en nioi llevando hataraki real, boshi correctamente girado, y ningún sello de arsenal o inspección en el nakago. Esta es nuestra evaluación, y la respaldamos.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLa espada lleva su \u003cstrong\u003etōroku-shō\u003c\/strong\u003e (\u003cspan lang=\"ja\"\u003e銃砲刀剣類登録証\u003c\/span\u003e), Prefectura de Kioto No. 61883. Este es el documento de registro que hace legal mantener una espada en Japón y que se entrega en la exportación — registra el tipo, nagasa, sori, mekugi-ana y mei, y se emite solo a espadas de arte forjadas tradicionalmente, por lo cual shōwatō no reciben uno.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLa hoja \u003cstrong\u003eno tiene papel NBTHK en la presente\u003c\/strong\u003e, como es el caso con la mayoría de nihontō en circulación. Para un comprador que quiera que la firma se ingrese formalmente en el registro, este es un candidato directo para \u003cstrong\u003eHozon shinsa\u003c\/strong\u003e en Tokio, y estamos felices de asesorar sobre la presentación.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/section\u003e\n\u003csection id=\"school-history\"\u003e\n\u003ch3\u003eGendaitō: La Espada Japonesa en la Era Shōwa\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003eEl período Shōwa produjo tanto las hojas más finas hechas en Japón desde la era Edo como los peores objetos que jamás llevaran la forma de un katana — por lo cual la distinción entre los dos es lo primero que aprende un comprador serio.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eDespués del edicto Haitōrei de 1876 que prohibió el uso de espadas, el oficio casi se extingue antes de ser deliberadamente revivido en el siglo veinte. Bajo el sistema de licencias administrado por la Agencia de Asuntos Culturales, un forjador con licencia puede forjar solo un número limitado de hojas cada año, usando \u003cem\u003etamahagane\u003c\/em\u003e fundido en un \u003cem\u003etatara\u003c\/em\u003e, plegado y forjado a mano, y endurecido por templado en agua recubierto de arcilla. Las hojas hechas de esta manera son \u003cstrong\u003egendaitō\u003c\/strong\u003e: modernas en fecha, nihontō en cada aspecto que importa.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eContra ellas se encuentran los \u003cstrong\u003eshōwatō\u003c\/strong\u003e — hojas asistidas por máquina, usualmente templadas en aceite, de acero industrial producidas para emisión militar. No pueden ser registradas en Japón y no pasan shinsa. Los marcadores que separan las dos son consistentes y legibles: hada genuina, hamon nioi-deki con hataraki visible, boshi correctamente girado, sin sello de arsenal, y registro japonés válido.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eEste katana responde a cada uno de ellos. Es una hoja forjada a mano, templada en agua, de artesanía segura — ubu, firmada, completa en su koshirae original — para un coleccionista comprando el oficio frente a él.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/section\u003e\n\u003c\/section\u003e","brand":"Tokyo Nihonto","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":57039786770756,"sku":"KATANA87","price":3450.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0753\/4080\/8516\/files\/Katana87_220K_0035_GenerativeFill3.jpg?v=1784990453","url":"https:\/\/tokyo-nihonto.com\/es\/products\/antique-japanese-katana-sword-with-gunome-hamon-and-black-roiro-koshirae-by-ichimune-nagamitsu","provider":"Tokyo Nihonto","version":"1.0","type":"link"}