{"product_id":"katana108","title":"Katana Shinsakutō Japonés por Hizen Kazuyoshi con Hamon Suguha, Tsuba Sukashi de Ciruela y Menuki Daikoku, Fechado en 1988","description":"\u003c!-- KATANA108 — Tokyo Nihonto --\u003e\n\u003csection class=\"product\"\u003e\u003cheader\u003e\u003c\/header\u003e\n\u003csection id=\"specs\"\u003e\u003cul\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eFirma (Mei):\u003c\/strong\u003e \u003cspan lang=\"ja\"\u003e肥前国一吉作\u003c\/span\u003e \u003cem\u003eHizen no Kuni Kazuyoshi saku\u003c\/em\u003e («hecho por Kazuyoshi de la provincia de Hizen»), fechado \u003cspan lang=\"ja\"\u003e戊辰年二月日\u003c\/span\u003e («un día del segundo mes del año \u003cem\u003etsuchinoe-tatsu\u003c\/em\u003e», febrero de 1988)\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eMaestro espadero:\u003c\/strong\u003e Nakao Kazuyoshi \u003cspan lang=\"ja\"\u003e中尾一吉\u003c\/span\u003e (nacido en 1939), prefectura de Saga\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eEscuela \/ Tradición:\u003c\/strong\u003e Tradición Hizen; hijo y discípulo de Nakao Tadatsugu \u003cspan lang=\"ja\"\u003e忠次\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003ePeríodo:\u003c\/strong\u003e Final de Shōwa, febrero de 1988. Un shinsakutō moderno: la fecha está grabada en la espiga y la espada fue registrada un mes después\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eCertificado:\u003c\/strong\u003e Ninguno. Sin certificado de shinsa; la atribución descansa en la espiga firmada y fechada\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eRegistro Japonés (Tōroku-shō):\u003c\/strong\u003e Saga nº 27041, emitido el 16 de marzo de 1988\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eMontaje:\u003c\/strong\u003e Completo katana koshirae: saya con laca marrón rojizo y especulado fino, tsuba de hierro calado en forma de árbol de ciruela con incrustaciones de oro, fuchi de hierro con agujas de pino incrustadas en oro, kashira tallado como una cara de Okame, menuki de Daikoku, tsuka-ito de seda marrón\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eLongitud de la hoja (Nagasa):\u003c\/strong\u003e 71,8 cm\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eCurvatura (Sori):\u003c\/strong\u003e 1,9 cm\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eMekugi-ana:\u003c\/strong\u003e 1\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eForma (Sugata):\u003c\/strong\u003e Shinogi-zukuri, iori-mune, chū-kissaki, bo-hi en ambos lados que se extiende hacia la espiga; espiga sin alterar (ubu) con un kuri-jiri redondeado\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eJihada:\u003c\/strong\u003e Ko-itame muy apretado, fino y uniforme\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eHamon:\u003c\/strong\u003e Suguha con ondulaciones suaves, en nioi\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eBōshi:\u003c\/strong\u003e Recto, con un pequeño retorno redondeado (ko-maru)\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eHabaki:\u003c\/strong\u003e Collar de cobre de una sola pieza, con marcas de lima diagonal\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\u003c\/section\u003e\n\u003csection id=\"description\"\u003e\n\u003cp\u003eUn katana firmado y fechado de \u003cstrong\u003e71,8 cm\u003c\/strong\u003e hecho por \u003cstrong\u003eNakao Kazuyoshi\u003c\/strong\u003e \u003cspan lang=\"ja\"\u003e中尾一吉\u003c\/span\u003e, maestro espadero licenciado de la prefectura de Saga, la antigua provincia de Hizen. La espiga está grabada \u003cspan lang=\"ja\"\u003e肥前国一吉作\u003c\/span\u003e y fechada \u003cspan lang=\"ja\"\u003e戊辰年二月日\u003c\/span\u003e, el segundo mes del año \u003cem\u003etsuchinoe-tatsu\u003c\/em\u003e: \u003cstrong\u003efebrero de 1988\u003c\/strong\u003e. La espada fue registrada en Saga el \u003cstrong\u003e16 de marzo de 1988\u003c\/strong\u003e, pocas semanas después de salir de la fragua. Este es un shinsakutō, una espada hecha a mano siguiendo el método tradicional en el Japón moderno, y se vende como tal, no como una antigüedad.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLa forma es un katana shinogi-zukuri de tamaño completo con iori-mune y chū-kissaki. Con \u003cstrong\u003e71,8 cm\u003c\/strong\u003e de largo y \u003cstrong\u003e1,9 cm\u003c\/strong\u003e de curvatura, es una hoja larga y bien equilibrada, ligeramente superior a los 2 shaku 3 sun que constituyen la longitud estándar de un katana. Un bo-hi está tallado en ambos lados y se extiende hacia la espiga, lo que aligeriza la hoja sin reducir su ancho.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eEl hamon es un suguha, una línea de temple recta con ondulaciones suaves, formada en nioi, que termina en un bōshi recto con un pequeño retorno redondeado. Un hamon recto es la firma de la tradición Hizen, y también es el más difícil de ejecutar bien: no hay patrón que pueda ocultar una línea desigual.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eEl acero es un ko-itame muy apretado, fino y uniforme. La hoja tiene un pulido brillante y está en excelente estado de conservación. La espiga no ha sido alterada, presenta una única mekugi-ana y una superficie gris claro: con menos de cuarenta años de antigüedad, aún no ha adquirido la pátina oscura de una espiga del período Edo.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/section\u003e\n\u003csection id=\"koshirae\"\u003e\u003ch3\u003eDetalles del Koshirae\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003eEl tsuba es una placa de hierro redonda con borde lobulado, tallada en calado (sukashi) formando un viejo árbol de ciruela: un tronco grueso y nudoso, ramas finas y flores talladas en relieve. Pequeños puntos de oro están incrustados en todo el hierro, y en una cara una única flor de ciruela está incrustada en oro. El árbol de ciruela florece al final del invierno, antes que cualquier otro árbol, lo que lo convirtió en un emblema favorito de la resistencia.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eEl fuchi es de hierro con superficie punteada, tallado en relieve con una pequeña linterna de piedra y sembrado de agujas de pino incrustadas en oro. El kashira es inusual: está tallado como el rostro redondo y sonriente de \u003cstrong\u003eOkame\u003c\/strong\u003e, la diosa de la buena fortuna y el buen humor, con destellos de oro.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eEl tsuka está envuelto en seda marrón en hineri-maki sobre same blanco, con un nódulo grande visible en un lado. Los menuki representan a \u003cstrong\u003eDaikoku\u003c\/strong\u003e, dios de la riqueza y uno de los Siete Dioses de la Fortuna, con su gorro plano: en un lado sostiene un gran mazo dorado o fardo de arroz, en el otro aparece en plata. Okame y Daikoku juntos hacen que este sea un montaje construido completamente alrededor de la buena fortuna.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLa saya está lacada en marrón rojizo con fino especulado negro, con un koiguchi de cuerno negro, un kojiri de hierro con volutas en bajo relieve, y un sageo marrón. El habaki es un collar de cobre de una sola pieza con marcas de lima diagonal, y los seppa son dorados y de cobre.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/section\u003e\n\u003csection id=\"smith-background\"\u003e\u003ch3\u003eEl Maestro Espadero: Nakao Kazuyoshi \u003cspan lang=\"ja\"\u003e中尾一吉\u003c\/span\u003e\n\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003eNakao Kazuyoshi nació en \u003cstrong\u003e1939\u003c\/strong\u003e en una familia de maestros espadereros de la prefectura de Saga. Se formó bajo la dirección de su padre, \u003cstrong\u003eNakao Tadatsugu\u003c\/strong\u003e \u003cspan lang=\"ja\"\u003e忠次\u003c\/span\u003e, quien a su vez fue discípulo de \u003cstrong\u003eHorii Toshihide\u003c\/strong\u003e \u003cspan lang=\"ja\"\u003e堀井俊秀\u003c\/span\u003e, uno de los maestros espadereros más destacados de la primera mitad del siglo veinte. Firma \u003cspan lang=\"ja\"\u003e肥前国住一吉作\u003c\/span\u003e o, como aquí, \u003cspan lang=\"ja\"\u003e肥前国一吉作\u003c\/span\u003e, y está incluido en el directorio de la Asociación de Maestros Espadereros de Japón (\u003cem\u003eZen Nihon Tōshō-kai\u003c\/em\u003e) en la prefectura de Saga.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eKazuyoshi es conocido por sus utsushi, estudios de grandes estilos históricos: la escuela Ichimonji del período Kamakura, \u003cstrong\u003eMinamoto Kiyomaro\u003c\/strong\u003e, y sobre todo \u003cstrong\u003eHizen Tadayoshi\u003c\/strong\u003e, el fundador de la tradición de su propia provincia. Los comerciantes japoneses lo describen como un maestro versátil que también trabajó en el estilo de Sukehiro y Naotane. Ha ganado varios premios en las exposiciones anuales de espadas contemporáneas, incluyendo premios \u003cem\u003eYūshū-shō\u003c\/em\u003e (excelencia) y \u003cem\u003eDoryoku-shō\u003c\/em\u003e.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHizo relativamente pocas hojas. Esta no está firmada como una copia de ningún maestro anterior: es su propio trabajo, en el estilo hamon recto de Hizen.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/section\u003e\n\u003csection id=\"school-history\"\u003e\u003ch3\u003eEspadas Hizen, Entonces y Ahora\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003eDurante el período Edo, la provincia de Hizen fue gobernada por el clan \u003cstrong\u003eNabeshima\u003c\/strong\u003e, y sus maestros espadereros oficiales, la línea \u003cstrong\u003eTadayoshi\u003c\/strong\u003e, fundaron la escuela más consistente de la era shintō. Durante más de dos siglos y medio, la familia Tadayoshi y sus ramas formaron a más de cien maestros. Su marca distintiva era un acero fino, casi sin costuras llamado konuka-hada («grano de salvado de arroz») y un suguha tranquilo y perfectamente controlado. Las espadas Hizen eran valoradas tanto por su confiabilidad como por su belleza.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eDespués de 1945, la fabricación de espadas fue prohibida en Japón, y solo se reanudó en 1953 bajo un sistema de licencias que aún se aplica. Cada espada tradicional es ahora hecha por un maestro licenciado, en acero tamahagane producido en un horno tradicional, y cada maestro puede hacer solo un número limitado de hojas largas al año. Cada hoja terminada debe estar registrada en la Junta de Educación prefectural antes de poder ser vendida, razón por la cual esta espada lleva una tarjeta de registro emitida solo semanas después de su fecha.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLo que se ofrece aquí es un katana de 71,8 cm, firmado por Nakao Kazuyoshi de Hizen y fechado en febrero de 1988, registrado en Saga, con un hamon recto en el estilo Hizen y un koshirae completo construido alrededor de motivos de buena fortuna: un tsuba de hierro en forma de árbol de ciruela, un kashira de Okame y menuki de Daikoku.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/section\u003e\n\u003c\/section\u003e","brand":"Tokyo Nihonto","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":57700987535684,"sku":"KATANA108","price":4300.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0753\/4080\/8516\/files\/Katana108_360K_0041_GenerativeFill3.jpg?v=1794452733","url":"https:\/\/tokyo-nihonto.com\/es\/products\/katana108","provider":"Tokyo Nihonto","version":"1.0","type":"link"}