Antiker japanischer Katana des Tanba-no-kami Terukado mit vergoldeter Lackierte Saya, eiserner Mokkō Tsuba und Notare Hamon - NBTHK Hozon

• Signatur (Mei): Mumei (unsigniert) — vom NBTHK zugeordnet zu 丹波守照門 Tanba-no-kami Terukado
• Schwertschmied: Tanba-no-kami Fujiwara Terukado — führender Seki-Schmied der frühen Edo-Zeit
• Schule / Tradition: Zenjō-Linie, Seki — Mino-den-Tradition
• Zeitraum / Provinz: Edo-Zeit, Shintō — Provinz Mino (Seki, modernes Gifu-Präfektur)
• Zertifikat: NBTHK Hozon Tōken (保存刀剣) Nr. 3036709 — ausgestellt 28. Mai Reiwa 7 (2025)
• Japanische Registrierung (Tōroku-shō): Präfektur Hyōgo Nr. 6063 — ursprünglich ausgestellt 12. Dezember Shōwa 26 (1951)
• Montierung: Kompletter katana-koshirae — gold-gesprenkelter Uruschi-saya mit same-Panel, Cloisonné-Email-fuchi-kashira, eiserner mokkō-tsuba
• Klingenlänge (Nagasa): 70,9 cm (2 shaku 3 sun 4 bu)
• Wölbung (Sori): ca. 1,2 cm (4 bu) — flache Kanbun-shintō-Wölbung
• Mekugi-ana: 2
• Form (Sugata): Shinogi-zukuri, iori-mune, chū-kissaki
• Hamon: Notare mit gunome vermischt, nioi-deki mit weichem, leuchtendem nioiguchi
• Boshi: Notare-komi mit rundlicher Rückwendung

Ein NBTHK Hozon-zertifizierter katana zugeordnet zu Tanba-no-kami Terukado, einem der herausragenden Seki-Schmiede der frühen Edo-Zeit. Die Klinge misst volle 70,9 cm in nagasa mit einer flachen sori von ungefähr 1,2 cm. Wenn der NBTHK einen einzelnen Schmied auf einer unsignierten Klinge benennt, statt bei einer Schule stehen zu bleiben, bedeutet dies, dass die Handschrift genug von den spezifischen Merkmalen dieses Schmieds trug, um die Kommission die Hand zu identifizieren. In diesem Fall ist die Benennung ungewöhnlich präzise: Terukado wurde nur von einem Mann über eine einzelne Generation hinweg verwendet.

Die sugata datiert die Klinge auf den ersten Blick. Ein 70,9 cm nagasa mit kaum 1,2 cm Wölbung und einem kompakten chū-kissaki ist die Kanbun-shintō-Form fast genau — das fast gerade, sachliche Profil, das die japanische Schwertschmiedekunst in den 1660er und 1670er Jahren dominierte, als die Zeichen- und Malkunst die Kavallerieeinsätze verdrängt hatte und eine Klinge danach bewertet wurde, wie schnell sie aus der saya kam und wie sauber sie schnitt. Terukado erhielt seinen Tanba-no-kami-Titel 1659 und gehörte somit genau zu dieser Generation.

Der hamon ist ein fließendes notare mit gunome, das darin verarbeitet ist, ausgeführt in nioi-deki mit einem weichen, leuchtenden nioiguchi, das glüht statt zu glitzern. Die Wellungen sind breit und gemächlich, steigen und fallen in langen Intervallen entlang des monouchi und werden enger, während sie sich dem yokote nähern. Es ist eine kontrollierte, ruhig selbstbewusste Temperung — die Arbeit eines Schmieds, der nichts mehr zu beweisen hatte und Männer belieferte, die den Unterschied erkennen konnten. Der boshi folgt dem hamon in den kissaki als notare-komi und wendet sich rundlich zurück.

Die Klinge ist in guter Politur, gesund in der ji und von Ende zu Ende lesbar. Das nakago trägt zwei mekugi-ana und eine gleichmäßige dunkle Patina, die mit seinem Alter und seinem langen dokumentierten Leben in Japan übereinstimmt.

Koshirae-Details

Die Montierung ist das unmittelbar auffälligste Merkmal dieses Schwertes, und sie ist eine wirklich ausgefeilte Zusammensetzung.

Die saya ist in dichtem Goldsprenkel lackiert — ein warmes Ockergelbfeld, durchgehend gefleckt, das Licht entlang der gesamten Krümmung einfangend — mit einem kontrastierenden Panel aus schwarz lackierter same (Rochenhaut) am koiguchi-Ende, ihre körnerstrukturierte Textur gegen das glatte Gold gesetzt. Ein schwerer schwarz-gold sageo nimmt das gleiche zweifarbige Schema auf. Nur sehr wenige antike koshirae sind um so offen zur Schau getragenes Gold gebaut, und noch weniger meistern das.

Die fuchi und kashira sind die Stücke, die man genau anschauen sollte: ein angepasstes Paar in Cloisonné-Email (shippō), gearbeitet mit weißen und blassgrünen Blüten mit grünem und blauem Blattwerk und korallenroter Akzentuierung auf dunklem Grund, eingefasst in feinen Metalldraht. Email-Beschläge dieser Qualität sind weitaus seltener als geschnitzte Metallbeschläge — die Technik ist unnachsichtig, und erhaltene Beispiele in diesem Zustand, mit noch sauberen Farben und intaktem Drahtwerk, sind auf dem Markt nicht häufig anzutreffen.

Der tsuba beantwortet all diese Farbe bewusst mit Stille: eine Eisenplatte in mokkō-gata mit einzelnem hitsu-ana, ihre Oberfläche eine reiche porige Textur unter einer tiefen braunschwarz Patina, der Rand leicht erhöht. Kühles Eisen gegen Email und Gold ist eine klassische japanische Paarung, und sie ist der Grund, warum die Montierung als überlegt statt nur reich wirkt.

Der tsuka ist mit schwarzem Seidengarn ito in hineri-maki über vollständigen Panels aus weißer same mit großen, gut definierten Knoten verwickelt und trägt vergoldete menuki, modelliert als sitzende bekleidete Figur in der Art eines Weisen, Mütze auf dem Kopf, mit echtem Charakter in Gesicht und Draperie gerendert. Der habaki ist eine schlichte einteilige Kupferlegierungsmanschette, unverziert — die korrekte Zurückhaltung an dem einen Punkt, wo das Auge direkt zum Stahl gehen sollte.

Der Schwertschmied: Tanba-no-kami Terukado 丹波守照門

Sein Name war Zenjō Sōemon (善定惣右衛門), auch bekannt als Sōkurō. Er war kein entfernter Anspruchsteller auf den Zenjō-Namen — er wurde in das Haus selbst hineingeboren, die Seniorenfamilie von Seki, und signierte seine frühen Arbeiten mit Kanekado (兼門).

Als Ujifusa, damals Oberhaupt der Zenjō-Familie, Seki verließ, um nach Nagoya zu gehen, folgte Sōemon ihm nach. Diese Nachfolge machte ihn zum Anführer des Zenjō-Hauses und zum kaji-gashira — Oberhaupt der Schmiede von Seki, der größten Schwertschmiedestadt Japans. Er hielt den Hoftitel Tanba-daijō, und 1659 wurde er zum Tanba-no-kami erhoben, wobei er seine Signatur zu diesem Moment zu Terukado änderte. Klingen, die Terukado signiert tragen, stammen daher alle aus der zweiten Hälfte seiner Karriere, nachdem er die Spitze seines Handwerks erreicht hatte.

Er arbeitete für eine anspruchsvolle Kundschaft und reiste, um sie zu erreichen: Aufträge von hochrangigen Samurai führten ihn über sein heimisches Mino hinaus nach Edo und nach Kuwana in Ise. Seine Naksago tragen den Zenjō-Namen offen — 於関善定作之 („hergestellt in Seki, Zenjō"), 善定後裔丹波守藤原照門 („Nachkomme von Zenjō"), 於濃州関以粹鉄治之 („geschmiedet in Seki in Nōshū aus raffiniertem Stahl"). Ein seltener erhaltener daishō aus seiner Hand existiert, angepasst und montiert für formale Burgauftritte, und seine Arbeiten befinden sich in Museumssammlungen und sind papieren bis Tokubetsu Hozon.

Ein Detail zählt mehr als alle anderen für einen Sammler. Terukado war ein Name einer einzigen Generation. Er allein verwendete ihn; nach seinem Tod kehrte das Haus zur Kanekado-Signatur zurück, die die Familie bis heute beibehalten hat. Eine Zuordnung zu Terukado weist nicht auf eine Linie oder Werkstatt hin, die Jahrhunderte umspannt — sie weist auf einen identifizierbaren Mann, der innerhalb eines Zeitfensters von etwa zwanzig Jahren an der Spitze der Seki-Schmiede arbeitete. Das ist eine ungewöhnlich präzise Aussage des NBTHK über eine unsignierte Klinge.

Seki und die Zenjō-Linie

Seki, in der Provinz Mino, war die größte Schwertschmiedestadt Japans, und die Zenjō-Linie leitete sie.

Mino-den war die jüngste der Gokaden, der fünf großen Traditionen, und zur Zeit des Sengoku-Zeitalters war es die produktivste. Die Schmiede der Stadt organisierten sich zu einer Selbstverwaltungsgilde, der kaji-za, innerhalb derer die sieben stärksten Werkstätten die Seki Shichiryū — die Sieben Schulen von Seki — bildeten. Die Zenjō-Schule war das Haupthaus: aufeinanderfolgende Anführer der Zenjō-Linie waren die sōryō-ke, die Seniorenfamilie, und dienten als Anführer der Seki-Schmiede.

Die Schule wurde von Zenjō Kaneyoshi gegründet, geboren 1395, Sohn von Kaneyoshi der Yamato Tegai-Schule. Er trug Yamato-Techniken in Mino und produzierte Arbeiten ungewöhnlicher Raffinesse für die Provinz — ko-kissaki, eine leicht schmale mihaba, eine elegante Kurve, die der Awataguchi nahe genug ist, dass die beiden verwechselt wurden, mit masame vermischt in die jigane und ein enges nioi-basiertes hoso-suguha. Seine Klingen gelten als die schönste Form in allen Mino-den.

Das ist die Abstammung, die Terukado auf seinen tangs beanspruchte, und es ist die Tradition, von der dieser katana abstammt: eine Seki-Klinge aus der leitenden Linie der größten Schwertstadt Japans, zertifiziert vom NBTHK, seit 1951 in Hyōgo registriert, und komplett in einer Montierung aus Goldlack und Email, die bei ihr geblieben ist.