Japanischer Shinsakutō Katana von Hizen Kazuyoshi mit suguha Hamon, durchbrochenem Pflaumenmotiv-Tsuba und Daikoku-Menuki, datiert 1988

• Signatur (Mei): 肥前国一吉作 Hizen no Kuni Kazuyoshi saku („angefertigt von Kazuyoshi aus der Provinz Hizen"), datiert 戊辰年二月日 („ein Tag im zweiten Monat des tsuchinoe-tatsu-Jahres", Februar 1988)
• Schwertschmied: Nakao Kazuyoshi 中尾一吉 (geb. 1939), Präfektur Saga
• Schule / Tradition: Hizen-Tradition; Sohn und Schüler von Nakao Tadatsugu 忠次
• Periode: Späte Shōwa, Februar 1988. Ein moderner shinsakutō: Das Datum befindet sich auf dem Nakago und das Schwert wurde einen Monat später registriert
• Zertifikat: Keines. Kein shinsa-Papier; die Zuschreibung beruht auf dem signierten und datierten Nakago
• Japanische Registrierung (Tōroku-shō): Saga Nr. 27041, ausgestellt am 16. März 1988
• Montage: Vollständiger katana koshirae: rötlich-braune gesprenkelte Lackierungsaya, eiserner Pflaumenbaum-sukashi tsuba mit Goldinlay, eiserner fuchi mit goldenen Kiefernnadeln, als Okame-Gesicht geschnitzter kashira, Daikoku menuki, braune Seide tsuka-ito
• Klingenlänge (Nagasa): 71,8 cm
• Krümmung (Sori): 1,9 cm
• Mekugi-ana: 1
• Form (Sugata): Shinogi-zukuri, iori-mune, chū-kissaki, bo-hi auf beiden Seiten über den Nakago verlaufend; Nakago unverändert (ubu) mit abgerundetem kuri-jiri
• Jihada: Sehr dichtes ko-itame, fein und gleichmäßig
• Hamon: Suguha mit sanften Schwankungen, in nioi
• Bōshi: Gerade mit kleinem abgerundetem Zurückschlag (ko-maru)
• Habaki: Einteiliger Kupferkragen mit diagonalen Feilspuren

Ein signierter und datierter katana von 71,8 cm von Nakao Kazuyoshi 中尾一吉, einem konzessionierten Schwertschmied der Präfektur Saga, der ehemals Provinz Hizen. Der Nakago trägt die Inschrift 肥前国一吉作 und ist datiert 戊辰年二月日, den zweiten Monat des tsuchinoe-tatsu-Jahres: Februar 1988. Das Schwert wurde in Saga am 16. März 1988 registriert, wenige Wochen nach Verlassen der Werkstatt. Dies ist ein shinsakutō, ein von Hand nach traditioneller Art im modernen Japan gefertigtes Schwert, und es wird als solches verkauft, nicht als Antiquität.

Die Form ist ein vollständiger shinogi-zukuri katana mit iori-mune und chū-kissaki. Mit 71,8 cm Länge und 1,9 cm Krümmung handelt es sich um eine lange, ausgewogene Klinge, etwas über der Standard-Katana-Länge von 2 shaku 3 sun. Ein bo-hi ist auf beiden Seiten geschnitten und verläuft über den Nakago, was die Klinge leichter macht, ohne ihre Breite zu verringern.

Der hamon ist ein suguha, eine gerade Härtungslinie mit sanften Schwankungen, gebildet in nioi, endend in einem geraden bōshi mit kleinem abgerundetem Zurückschlag. Eine gerade hamon-Linie ist das Kennzeichen der Hizen-Tradition und zugleich die schwierigste auszuführen: Es gibt kein Muster, um eine ungleichmäßige Linie zu verbergen.

Der Stahl ist ein sehr dichtes ko-itame, fein und gleichmäßig. Die Klinge befindet sich in heller Hochglanzpolitur und in gutem Zustand. Der Nakago ist unverändert, mit einem einzelnen mekugi-ana und hellgrauer Oberfläche: Mit weniger als vierzig Jahren hat er noch nicht die dunkle Patina eines Nakago aus der Edo-Periode entwickelt.

Koshirae-Details

Der tsuba ist eine runde Eisenplatte mit gelobtem Rand, geschnitten als Durchbrucharbeit (sukashi) eines alten Pflaumenbaums: ein dicker, knorriger Stamm, dünne Zweige und in Relief geschnitzte Blüten. Kleine Goldpunkte sind über das Eisen eingelegt, und auf einer Seite ist eine einzelne Pflaumenblüte in Gold eingelegt. Der Pflaumenbaum blüht am Ende des Winters, vor jedem anderen Baum, was ihn zu einem bevorzugten Symbol der Ausdauer machte.

Der fuchi ist Eisen mit strukturierter Oberfläche, in Relief mit einer kleinen Steinlaterne geschnitzt und mit eingearbeiteten goldenen Kiefernnadeln verstreut. Der kashira ist ungewöhnlich: Er ist als das runde, lächelnde Gesicht von Okame, der Göttin des Glücks und guter Laune, geschnitzt, mit Goldflöckchen.

Der tsuka ist in braune Seide in hineri-maki über weißem same gewickelt, mit einem großen Knoten, der auf einer Seite sichtbar ist. Die menuki stellen Daikoku dar, den Gott des Wohlstands und einen der Sieben Glücksgötter, in seiner flachen Mütze: Auf einer Seite trägt er einen großen vergoldeten Hammer oder Reisballen, auf der anderen erscheint er in Silber. Okame und Daikoku zusammen machen dies zu einer Montage, die völlig um Glück und Wohlstand gebaut ist.

Die saya ist in einem rötlich-braunen Lack mit feiner schwarzer Sprenkelung lacquiert, mit schwarzem Horn koiguchi, eiserner kojiri mit flachen Reliefranken und braunem sageo. Der habaki ist ein einteiliger Kupferkragen mit diagonalen Feilspuren, und die seppa sind vergoldet und kupferfarben.

Der Schwertschmied: Nakao Kazuyoshi 中尾一吉

Nakao Kazuyoshi wurde 1939 in einer Schwertschmied-Familie in der Präfektur Saga geboren. Er wurde von seinem Vater, Nakao Tadatsugu 忠次, ausgebildet, der selbst ein Schüler von Horii Toshihide 堀井俊秀 war, einer der führenden Schmiede der ersten Hälfte des zwanzigsten Jahrhunderts. Er signiert 肥前国住一吉作 oder, wie hier, 肥前国一吉作, und ist im Verzeichnis der All Japan Swordsmith Association (Zen Nihon Tōshō-kai) unter der Präfektur Saga aufgeführt.

Kazuyoshi ist bekannt für seine utsushi, Studien großer historischer Stile: die Kamakura-Periode Ichimonji-Schule, Minamoto Kiyomaro und vor allem Hizen Tadayoshi, der Gründer der Tradition seiner eigenen Provinz. Japanische Händler beschreiben ihn als einen vielseitigen Schmied, der auch nach der Art von Sukehiro und Naotane arbeitete. Er hat mehrere Preise auf den jährlichen Ausstellungen zeitgenössischer Schwerter gewonnen, darunter Yūshū-shō (Exzellenz) und Doryoku-shō-Auszeichnungen.

Er fertigte relativ wenige Klingen an. Diese ist nicht als Kopie eines früheren Meisters signiert: Sie ist sein eigenes Werk, im geraden hamon-Stil des Hizen.

Hizen-Schwerter, gestern und heute

Während der Edo-Periode wurde die Provinz Hizen vom Clan Nabeshima regiert, und seine offiziellen Schwertschmiede, die Tadayoshi-Linie, begründeten die konsistenteste Schule der shintō-Ära. Über mehr als zweieinhalb Jahrhunderte trainierten die Tadayoshi-Familie und ihre Zweige über hundert Schmiede aus. Ihr Erkennungszeichen war ein feiner, fast nahtlos wirkender Stahl namens konuka-hada („Reiskleie-Körnung") und ein ruhiger, perfekt kontrollierter suguha. Hizen-Schwerter wurden gleichermaßen für ihre Zuverlässigkeit wie für ihre Schönheit geschätzt.

Nach 1945 wurde die Schwertherstellung in Japan verboten und nahm erst 1953 unter einem Lizenzierungssystem wieder auf, das immer noch gilt. Jedes traditionelle Schwert wird nun von einem konzessionierten Schmied in tamahagane-Stahl hergestellt, das in traditionellen Öfen produziert wird, und jeder Schmied darf pro Jahr nur eine begrenzte Anzahl langer Klingen anfertigen. Jede fertige Klinge muss vor dem Verkauf bei der zuständigen Schulbehörde der Präfektur registriert werden, weshalb dieses Schwert eine Registrierungskarte trägt, die nur Wochen nach seinem Datum ausgestellt wurde.

Was hier angeboten wird, ist ein katana von 71,8 cm, signiert von Nakao Kazuyoshi aus Hizen und datiert Februar 1988, registriert in Saga, mit einer geraden Hizen-Stil hamon und einem vollständigen koshirae, das mit Glückssymbolen gebaut ist: ein eiserner Pflaumenbaum-tsuba, ein Okame-kashira und Daikoku menuki.