Katana giapponese antico attribuito alla scuola Uda di Etchū con hada itame-mokume, tsuba in ferro sukashi e ito della tsuka blu - NBTHK Hozon

• Firma (Mei): Mumei (senza firma) 無銘; il nakago è stato notevolmente accorciato (ō-suriage) e la firma, se presente, è andata perduta
• Attribuzione: Scuola Uda 宇多, secondo certificato NBTHK
• Scuola / Tradizione: Scuola Uda, Provincia di Etchū (moderna Prefettura di Toyama), tradizione Yamato con influsso Sōshū
• Periodo / Provincia: Periodo Muromachi, kotō, Provincia di Etchū. Il periodo è una valutazione del commerciante giapponese; l'attribuzione NBTHK a Uda, piuttosto che a Ko-Uda, colloca la lama dopo la fine del XIV secolo
• Certificato: NBTHK Hozon Tōken, certificato n. 324481, rilasciato l'11 luglio 1990 (Heisei 2): 無銘（宇多）
• Registrazione giapponese (Tōroku-shō): Tokyo n. 252618, rilasciata il 15 febbraio 1990
• Montatura: Completo katana koshirae: saya in lacca marrone scuro, tsuba in ferro rotondo sukashi, fuchi liscio con superficie puntinata, kashira marrone, menuki di metallo scuro a forma di rospo, tsuka-ito blu su same bianca
• Lunghezza della lama (Nagasa): 67,3 cm (2 shaku 2 sun 2 bu secondo il certificato NBTHK)
• Curvatura (Sori): 1,4 cm
• Mekugi-ana: 3½: tre fori, più un mezzo foro praticato all'estremità del nakago
• Forma (Sugata): Shinogi-zukuri, iori-mune, chū-kissaki, curvatura leggera; ō-suriage con estremità del nakago a taglio dritto (kiri-jiri)
• Jihada: Itame misto a mokume, che scorre verso masame presso lo shinogi; la grana risalta chiaramente
• Hamon: Stretto e quieto, basato su suguha; si legge appena nella lucidatura corrente più vecchia
• Habaki: Monolitico in rame, con segni di lima diagonale sopra e motivo punzonato sotto

Un katana senza firma di 67,3 cm, attribuito dall'NBTHK alla scuola Uda 宇多 della Provincia di Etchū, sulla costa del Mare del Giappone. Il certificato Hozon Tōken n. 324481 è stato rilasciato il 11 luglio 1990, pochi mesi dopo la registrazione della spada a Tokyo. La lama è completa in un koshirae in lacca scura con tsuba in ferro traforato.

La forma è un katana shinogi-zukuri con iori-mune, chū-kissaki e curvatura leggera di 1,4 cm. La lama è stata notevolmente accorciata (ō-suriage): il nakago termina con un taglio dritto e reca tre mekugi-ana, con un quarto foro tagliato a metà dalla nuova estremità. È così che molte spade del periodo Muromachi sono sopravvissute: lame più lunghe consumate frontalmente sono state tagliate al nakago per essere indossate frontalmente alla cintura come katana, motivo per cui le loro firme sono così spesso perdute.

L'acciaio è la parte da studiare. Il jihada è un itame misto a mokume che scorre verso masame presso lo shinogi, e la grana risalta chiaramente su tutta la lama. Una grana visibile e rilevata di questo genere è esattamente ciò che i periti giapponesi cercano per primi nel lavoro Uda: la scuola è riconosciuta dal suo acciaio prima ancora dalla linea di tempra.

L'hamon è stretto e quieto, basato su suguha. La lucidatura è una più vecchia, e in queste fotografie mostra la grana molto più della linea di tempra, che si legge appena. Una lucidatura fresca evidenzierebbe di nuovo l'hamon. Il nakago ha una patina scura e uniforme e non è mai stato pulito.

Dettagli del Koshirae

Il tsuba è una piastra di ferro rotonda traforata (sukashi): razze a forma di punte di lancia stilizzate irradiano dal centro a un bordo rotondo liscio, con aperture lobate su entrambi i lati del foro del nakago per la kozuka e il kōgai. È una guardia sobria e robusta nella tradizione dei tsuba in ferro traforato indossati dai samurai, e il ferro ha una superficie marrone scuro e arrugginita.

Il fuchi è liscio, con superficie puntinata di colore argentato. Il kashira è un cappuccio marrone liscio con superficie a grana fine. I menuki sono in metallo patinato scuro con riflessi argentati e tracce di rosso. La maggior parte di ogni pezzo è nascosta sotto l'avvolgimento, ma le parti visibili mostrano un occhio a cupola, una bocca larga e piatta e una pelle bitorzoluta e punzonata: sembrano rospi. In giapponese il ranocchio e il rospo, kaeru, suonano come il verbo "ritornare", e veniva indossato come amuleto per un ritorno sicuro a casa.

Il tsuka è avvolto in cordone blu su same bianca con noduli grandi e uniformi, e l'avvolgimento è pulito, teso e in condizioni fresche. La saya è laccata in un marrone molto scuro, quasi nero, con kurikata laccato e sageo nero. Mostra la sua età: graffi lungo il corpo, lacca consumata alla punta arrotondata liscia, e perdite di lacca intorno alla bocca (koiguchi).

L'habaki è un collare monolitico in rame, limato con segni diagonali nella metà superiore e decorato con motivo punzonato nella metà inferiore. Le seppa sono in rame e di colore argentato.

L'attribuzione: Uda 宇多

La lama è senza firma, e l'NBTHK la attribuisce alla scuola Uda nel complesso, senza nominare un singolo fabbro. Questa è la forma usuale per il lavoro Uda senza firma: i fabbri della scuola lavorarono per più di due secoli e quasi tutti usarono il carattere 国 (kuni) nei loro nomi, quindi un'attribuzione di scuola è il livello onesto di precisione.

La tradizione nomina il fondatore come Kunimitsu 国光, un fabbro del distretto Uda della Provincia di Yamato che si spostò a nord verso Etchū alla fine del periodo Kamakura, intorno all'era Bunpō (1317–1319). Poiché quasi nessun lavoro di sua mano sopravvive, i suoi seguaci Kunifusa 国房 e Kunimune 国宗 sono spesso trattati come i veri fondatori. Si dice che Kunifusa abbia studiato con Etchū Norishige 則重, uno dei celebri allievi di Masamune, e l'influenza di Norishige diede alla scuola il suo gusto per una grana forte e visibile e nie luminoso.

I periti giapponesi chiamano Ko-Uda ("vecchio Uda") le lame fabbricate prima di circa il 1394. Questo certificato legge semplicemente Uda, il che colloca la spada tra le generazioni successive della scuola, nel periodo Muromachi.

La scuola Uda e le spade del Nord

Etchū, la moderna Prefettura di Toyama, si trova sulla costa del Mare del Giappone, lontana dai grandi centri di spade di Kyoto, Bizen e Sagami. Insieme alla scuola Fujishima di Kaga e alla scuola Chiyozuru di Echizen, i fabbri Uda formano il gruppo noto come hokkoku-mono 北国物, "spade delle province settentrionali". La scuola lavorò dal tardo periodo Kamakura alla fine del periodo Muromachi.

Il lavoro Uda mescola due tradizioni: le forme sobrie e le linee di tempra suguha dello Yamato, la provincia natale del fondatore, e la grana e il nie del Sōshū, ereditati attraverso Norishige. Il suo acciaio è la caratteristica più riconoscibile: un itame che scorre e risalta, misto a mokume e masame, talvolta con macchie più scure e più chiare. Le lame Uda furono fabbricate in gran numero per i guerrieri delle province settentrionali durante le guerre del periodo Muromachi, e sono apprezzate come spade da combattimento oneste e ben forgiate.

Ciò che è offerto qui è un katana del periodo Muromachi senza firma di 67,3 cm, attribuito alla scuola Uda di Etchū da un certificato NBTHK Hozon rilasciato nel 1990, registrato a Tokyo, e completo in un koshirae in lacca scura con tsuba in ferro traforato e avvolgimento tsuka blu.