Katana Shinsakutō Japonés por Hizen Kazuyoshi con Hamon Suguha, Tsuba Sukashi de Ciruela y Menuki Daikoku, Fechado en 1988

• Firma (Mei): 肥前国一吉作 Hizen no Kuni Kazuyoshi saku («hecho por Kazuyoshi de la provincia de Hizen»), fechado 戊辰年二月日 («un día del segundo mes del año tsuchinoe-tatsu», febrero de 1988)
• Maestro espadero: Nakao Kazuyoshi 中尾一吉 (nacido en 1939), prefectura de Saga
• Escuela / Tradición: Tradición Hizen; hijo y discípulo de Nakao Tadatsugu 忠次
• Período: Final de Shōwa, febrero de 1988. Un shinsakutō moderno: la fecha está grabada en la espiga y la espada fue registrada un mes después
• Certificado: Ninguno. Sin certificado de shinsa; la atribución descansa en la espiga firmada y fechada
• Registro Japonés (Tōroku-shō): Saga nº 27041, emitido el 16 de marzo de 1988
• Montaje: Completo katana koshirae: saya con laca marrón rojizo y especulado fino, tsuba de hierro calado en forma de árbol de ciruela con incrustaciones de oro, fuchi de hierro con agujas de pino incrustadas en oro, kashira tallado como una cara de Okame, menuki de Daikoku, tsuka-ito de seda marrón
• Longitud de la hoja (Nagasa): 71,8 cm
• Curvatura (Sori): 1,9 cm
• Mekugi-ana: 1
• Forma (Sugata): Shinogi-zukuri, iori-mune, chū-kissaki, bo-hi en ambos lados que se extiende hacia la espiga; espiga sin alterar (ubu) con un kuri-jiri redondeado
• Jihada: Ko-itame muy apretado, fino y uniforme
• Hamon: Suguha con ondulaciones suaves, en nioi
• Bōshi: Recto, con un pequeño retorno redondeado (ko-maru)
• Habaki: Collar de cobre de una sola pieza, con marcas de lima diagonal

Un katana firmado y fechado de 71,8 cm hecho por Nakao Kazuyoshi 中尾一吉, maestro espadero licenciado de la prefectura de Saga, la antigua provincia de Hizen. La espiga está grabada 肥前国一吉作 y fechada 戊辰年二月日, el segundo mes del año tsuchinoe-tatsu: febrero de 1988. La espada fue registrada en Saga el 16 de marzo de 1988, pocas semanas después de salir de la fragua. Este es un shinsakutō, una espada hecha a mano siguiendo el método tradicional en el Japón moderno, y se vende como tal, no como una antigüedad.

La forma es un katana shinogi-zukuri de tamaño completo con iori-mune y chū-kissaki. Con 71,8 cm de largo y 1,9 cm de curvatura, es una hoja larga y bien equilibrada, ligeramente superior a los 2 shaku 3 sun que constituyen la longitud estándar de un katana. Un bo-hi está tallado en ambos lados y se extiende hacia la espiga, lo que aligeriza la hoja sin reducir su ancho.

El hamon es un suguha, una línea de temple recta con ondulaciones suaves, formada en nioi, que termina en un bōshi recto con un pequeño retorno redondeado. Un hamon recto es la firma de la tradición Hizen, y también es el más difícil de ejecutar bien: no hay patrón que pueda ocultar una línea desigual.

El acero es un ko-itame muy apretado, fino y uniforme. La hoja tiene un pulido brillante y está en excelente estado de conservación. La espiga no ha sido alterada, presenta una única mekugi-ana y una superficie gris claro: con menos de cuarenta años de antigüedad, aún no ha adquirido la pátina oscura de una espiga del período Edo.

Detalles del Koshirae

El tsuba es una placa de hierro redonda con borde lobulado, tallada en calado (sukashi) formando un viejo árbol de ciruela: un tronco grueso y nudoso, ramas finas y flores talladas en relieve. Pequeños puntos de oro están incrustados en todo el hierro, y en una cara una única flor de ciruela está incrustada en oro. El árbol de ciruela florece al final del invierno, antes que cualquier otro árbol, lo que lo convirtió en un emblema favorito de la resistencia.

El fuchi es de hierro con superficie punteada, tallado en relieve con una pequeña linterna de piedra y sembrado de agujas de pino incrustadas en oro. El kashira es inusual: está tallado como el rostro redondo y sonriente de Okame, la diosa de la buena fortuna y el buen humor, con destellos de oro.

El tsuka está envuelto en seda marrón en hineri-maki sobre same blanco, con un nódulo grande visible en un lado. Los menuki representan a Daikoku, dios de la riqueza y uno de los Siete Dioses de la Fortuna, con su gorro plano: en un lado sostiene un gran mazo dorado o fardo de arroz, en el otro aparece en plata. Okame y Daikoku juntos hacen que este sea un montaje construido completamente alrededor de la buena fortuna.

La saya está lacada en marrón rojizo con fino especulado negro, con un koiguchi de cuerno negro, un kojiri de hierro con volutas en bajo relieve, y un sageo marrón. El habaki es un collar de cobre de una sola pieza con marcas de lima diagonal, y los seppa son dorados y de cobre.

El Maestro Espadero: Nakao Kazuyoshi 中尾一吉

Nakao Kazuyoshi nació en 1939 en una familia de maestros espadereros de la prefectura de Saga. Se formó bajo la dirección de su padre, Nakao Tadatsugu 忠次, quien a su vez fue discípulo de Horii Toshihide 堀井俊秀, uno de los maestros espadereros más destacados de la primera mitad del siglo veinte. Firma 肥前国住一吉作 o, como aquí, 肥前国一吉作, y está incluido en el directorio de la Asociación de Maestros Espadereros de Japón (Zen Nihon Tōshō-kai) en la prefectura de Saga.

Kazuyoshi es conocido por sus utsushi, estudios de grandes estilos históricos: la escuela Ichimonji del período Kamakura, Minamoto Kiyomaro, y sobre todo Hizen Tadayoshi, el fundador de la tradición de su propia provincia. Los comerciantes japoneses lo describen como un maestro versátil que también trabajó en el estilo de Sukehiro y Naotane. Ha ganado varios premios en las exposiciones anuales de espadas contemporáneas, incluyendo premios Yūshū-shō (excelencia) y Doryoku-shō.

Hizo relativamente pocas hojas. Esta no está firmada como una copia de ningún maestro anterior: es su propio trabajo, en el estilo hamon recto de Hizen.

Espadas Hizen, Entonces y Ahora

Durante el período Edo, la provincia de Hizen fue gobernada por el clan Nabeshima, y sus maestros espadereros oficiales, la línea Tadayoshi, fundaron la escuela más consistente de la era shintō. Durante más de dos siglos y medio, la familia Tadayoshi y sus ramas formaron a más de cien maestros. Su marca distintiva era un acero fino, casi sin costuras llamado konuka-hada («grano de salvado de arroz») y un suguha tranquilo y perfectamente controlado. Las espadas Hizen eran valoradas tanto por su confiabilidad como por su belleza.

Después de 1945, la fabricación de espadas fue prohibida en Japón, y solo se reanudó en 1953 bajo un sistema de licencias que aún se aplica. Cada espada tradicional es ahora hecha por un maestro licenciado, en acero tamahagane producido en un horno tradicional, y cada maestro puede hacer solo un número limitado de hojas largas al año. Cada hoja terminada debe estar registrada en la Junta de Educación prefectural antes de poder ser vendida, razón por la cual esta espada lleva una tarjeta de registro emitida solo semanas después de su fecha.

Lo que se ofrece aquí es un katana de 71,8 cm, firmado por Nakao Kazuyoshi de Hizen y fechado en febrero de 1988, registrado en Saga, con un hamon recto en el estilo Hizen y un koshirae completo construido alrededor de motivos de buena fortuna: un tsuba de hierro en forma de árbol de ciruela, un kashira de Okame y menuki de Daikoku.