Katana Japonés Antiguo Muromachi Atribuido a la Escuela Uda de Etchū con Hada Itame-Mokume, Tsuba Sukashi de Hierro e Ito Azul - NBTHK Hozon

• Firma (Mei): Mumei (sin firmar) 無銘; la espiga fue acortada considerablemente (ō-suriage) y la firma, si la había, se perdió
• Atribución: Escuela Uda 宇多, por certificado NBTHK
• Escuela / Tradición: Escuela Uda, provincia de Etchū (actual prefectura de Toyama), tradición Yamato con influencia Sōshū
• Período / Provincia: Período Muromachi, kotō, provincia de Etchū. El período es evaluación del distribuidor japonés; la atribución del NBTHK a Uda, en lugar de Ko-Uda, sitúa la hoja después del siglo XIV tardío
• Certificado: NBTHK Hozon Tōken, certificado número 324481, expedido el 11 de julio de 1990 (Heisei 2): 無銘（宇多）
• Registro Japonés (Tōroku-shō): Tokio número 252618, expedido el 15 de febrero de 1990
• Montaje: Completo katana koshirae: saya laca marrón oscuro, tsuba hierro redondo sukashi, fuchi liso punteado, kashira marrón, menuki sapo metal oscuro, tsuka-ito azul sobre same blanco
• Largo de la Hoja (Nagasa): 67,3 cm (2 shaku 2 sun 2 bu según el certificado NBTHK)
• Curvatura (Sori): 1,4 cm
• Mekugi-ana: 3½: tres agujeros, más un agujero medio cortado en el extremo de la espiga
• Forma (Sugata): Shinogi-zukuri, iori-mune, chū-kissaki, curvatura poco pronunciada; ō-suriage con extremo de espiga cortado recto (kiri-jiri)
• Jihada: Itame mezclado con mokume, fluyendo hacia masame cerca del shinogi; el grano destaca claramente
• Hamon: Estrecho y tranquilo, basado en suguha; se lee solo débilmente en el actual pulido antiguo
• Habaki: Collar de cobre de una sola pieza, marcas de lima diagonal arriba y patrón punteado abajo

Un katana sin firmar de 67,3 cm, atribuido por el NBTHK a la escuela Uda 宇多 de la provincia de Etchū, en la costa del Mar de Japón. El certificado Hozon Tōken número 324481 fue expedido el 11 de julio de 1990, unos meses después de que la espada fuera registrada en Tokio. La hoja viene completa en un koshirae de laca oscura con un tsuba de hierro calado.

La forma es un katana shinogi-zukuri con iori-mune, chū-kissaki y una curvatura poco pronunciada de 1,4 cm. La hoja ha sido considerablemente acortada (ō-suriage): la espiga termina en un corte recto y lleva tres mekugi-ana, con un cuarto agujero cortado a la mitad por el nuevo extremo. Así es como muchas espadas Muromachi sobreviven: las hojas más largas gastadas por el filo fueron cortadas en la espiga para ser llevadas con el filo hacia arriba a través del cinturón como katana, razón por la cual sus firmas tan a menudo se pierden.

El acero es la parte que hay que estudiar. El jihada es un itame mezclado con mokume que fluye hacia masame cerca del shinogi, y el grano destaca claramente en toda la hoja. Un grano visible y de pie de este tipo es exactamente lo que los tasadores japoneses buscan primero en el trabajo Uda: la escuela se reconoce por su acero antes que por su línea de temple.

El hamon es estrecho y tranquilo, basado en suguha. El pulido es uno antiguo, y en estas fotografías muestra el grano mucho más que la línea de temple, que se lee solo débilmente. Un pulido fresco haría que el hamon reapareciera. La espiga tiene una pátina oscura y uniforme y nunca ha sido limpiada.

Detalles del Koshirae

El tsuba es una placa de hierro redonda calada (sukashi): rayos formados como puntas de lanza estilizadas irradian desde el centro hacia un borde redondo liso, con aberturas lobuladas a ambos lados del agujero de la espiga para el kozuka y kōgai. Es una guarda sobria y fuerte en la tradición del tsuba de hierro calado llevado por los samurái, y el hierro tiene una superficie marrón oscuro y oxidada.

El fuchi es liso, con una superficie punteada de tono plateado. El kashira es un casquete marrón liso con una superficie de grano fino. Los menuki están en metal con pátina oscura con reflejos plateados y trazas de rojo. La mayor parte de cada pieza está oculta bajo el enrollado, pero las partes visibles muestran un ojo abombado, una boca ancha y plana y una piel verrugosa y punteada: parecen ser sapos. En japonés la rana y el sapo, kaeru, suenan como el verbo "regresar", y se llevaba como amuleto para un regreso seguro a casa.

El tsuka está envuelto en cordón azul sobre same blanco con nódulos grandes y uniformes, y el enrollado es limpio, apretado y en condición fresca. El saya está lacado en un marrón muy oscuro, casi negro, con un kurikata lacado y un sageo negro. Muestra su edad: rasguños a lo largo del cuerpo, laca desgastada en la punta redondeada lisa, y pérdidas de laca alrededor de la boca (koiguchi).

El habaki es un collar de cobre de una sola pieza, limado con marcas diagonales en su mitad superior y decorado con un patrón punteado en la mitad inferior. Los seppa son cobre y tono plateado.

La Atribución: Uda 宇多

La hoja no está firmada, y el NBTHK la atribuye a la escuela Uda en su conjunto, sin nombrar a un herrador individual. Esa es la forma habitual para el trabajo Uda sin firmar: los herradores de la escuela trabajaron durante más de dos siglos y casi todos utilizaron el carácter 国 (kuni) en sus nombres, por lo que una atribución de escuela es el nivel honesto de precisión.

La tradición nombra al fundador como Kunimitsu 国光, un herrador del distrito de Uda de la provincia de Yamato que se trasladó al norte a Etchū a finales del período Kamakura, alrededor de la era Bunpō (1317–1319). Como casi no sobrevive ningún trabajo suyo, sus seguidores Kunifusa 国房 y Kunimune 国宗 a menudo se tratan como los verdaderos fundadores. Se dice que Kunifusa estudió con Etchū Norishige 則重, uno de los famosos alumnos de Masamune, e la influencia de Norishige dio a la escuela su gusto por un grano fuerte y visible y nie brillante.

Los tasadores japoneses llaman Ko-Uda ("Uda antiguo") a las hojas hechas antes de aproximadamente 1394. Este certificado dice simplemente Uda, lo que sitúa la espada entre las generaciones posteriores de la escuela, en el período Muromachi.

La Escuela Uda y las Espadas del Norte

Etchū, actual prefectura de Toyama, se encuentra en la costa del Mar de Japón, lejos de los grandes centros de espadas de Kioto, Bizen y Sagami. Junto con la escuela Fujishima de Kaga y la escuela Chiyozuru de Echizen, los herradores Uda forman el grupo conocido como hokkoku-mono 北国物, "espadas de las provincias del norte". La escuela trabajó desde finales del período Kamakura hasta el final del período Muromachi.

El trabajo Uda mezcla dos tradiciones: las formas sobrias y las líneas de temple suguha de Yamato, la provincia de origen del fundador, y el grano y nie de Sōshū, heredados a través de Norishige. Su acero es la característica más reconocible: un itame que fluye y destaca, mezclado con mokume y masame, a veces con manchas más oscuras y más claras. Las hojas Uda fueron fabricadas en grandes números para los guerreros de las provincias del norte durante las guerras del período Muromachi, y se valoran como espadas de combate honestas y bien forjadas.

Lo que se ofrece aquí es un katana sin firmar del período Muromachi de 67,3 cm, atribuido a la escuela Uda de Etchū por un certificado Hozon NBTHK expedido en 1990, registrado en Tokio, y completo en un koshirae de laca oscura con un tsuba de hierro calado y un enrollado de tsuka azul.